{"id":63917,"date":"2017-04-16T18:29:59","date_gmt":"2017-04-16T21:29:59","guid":{"rendered":"https:\/\/espacoecologico.com.br\/arquivo\/?p=63917"},"modified":"2017-04-16T18:29:59","modified_gmt":"2017-04-16T21:29:59","slug":"os-crucificados-de-hoje-e-o-crucificado-de-ontem","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/espacoecologico.com.br\/arquivo\/os-crucificados-de-hoje-e-o-crucificado-de-ontem\/","title":{"rendered":"Os crucificados de hoje e o Crucificado de ontem"},"content":{"rendered":"

\"ResultadoLeonardo Boff<\/em><\/p>\n

<\/menu>\n
\n

Hoje a maioria da humanidade vive crucificada pela mis\u00e9ria, pela fome, pela escassez de \u00e1gua e pelo desemprego. Crucificada est\u00e1 tamb\u00e9m a natureza devastada pela cobi\u00e7a industrialista que se recusa a\u00a0 aceitar limites. Crucificada est\u00e1 a M\u00e3e Terra, exaurida a ponto de ter perdido seu equil\u00edbrio interno que se mostra pelo aquecimento global.<\/p>\n

Um olhar religioso e crist\u00e3o v\u00ea o pr\u00f3prio Cristo presente em todos estes crucificados. Pelo fato de ter assumido totalmente nossa realidade humana e c\u00f3smica, ele sofre com todos os sofredores. A floresta que \u00e9 derrubada pela motosserra significa golpes em seu corpo. Nos ecossistemas dizimados e pelas \u00e1guas polu\u00eddas, ele continua sangrando. A encarna\u00e7\u00e3o do Filho de Deus estabeleceu uma misteriosa solidariedade de vida e de destino com tudo o que ele assumiu, nossa inteira humanidade e tudo o que ela pressup\u00f5e de sombras e de luzes.<\/p>\n

O evangelho mais antigo, o de S\u00e3o Marcos, narra com palavras terr\u00edveis a morte de Jesus. Abandonado por todos, no alto da cruz, se sente tamb\u00e9m abandonado pelo Pai de bondade e de miseric\u00f3rdia. Jesus grita:<\/p>\n

\u201cMeu Deus, meu Deus, por que me abandonaste?\u00a0 E dando um forte brado, Jesus expirou (Mc 15,34.37).<\/p>\n

Jesus morreu n\u00e3o porque todos n\u00f3s morremos. Ele morreu assassinado sob a forma mais humilhante da \u00e9poca: a prega\u00e7\u00e3o na cruz. Pendendo entre o c\u00e9u e a terra, durante tr\u00eas horas agonizou na cruz.<\/p>\n

A recusa humana pode decretar a crucifica\u00e7\u00e3o de Jesus; mas ela n\u00e3o pode definir o sentido que ele\u00a0 conferiu \u00e0 crucifica\u00e7\u00e3o imposta. O crucificado definiu o sentido de sua crucifica\u00e7\u00e3o como solidariedade para com todos os crucificados da hist\u00f3ria que, como ele, foram e ser\u00e3o v\u00edtimas da viol\u00eancia, das rela\u00e7\u00f5es sociais injustas, do \u00f3dio, da humilha\u00e7\u00e3o dos pequenos e do recha\u00e7o \u00e0 proposta de um Reino de justi\u00e7a, de irmandade, de compaix\u00e3o e de amor incondicional.<\/p>\n

Apesar de sua entrega solid\u00e1ria aos\u00a0 aos outros e a seu Pai, uma terr\u00edvel e \u00faltima tenta\u00e7\u00e3o invade seu esp\u00edrito. O grande embate de Jesus agora que agoniza \u00e9 com seu Pai.<\/p>\n

O Pai que ele experimentou com profunda intimidade filial, o Pai que ele havia anunciado como misericordioso e cheio de bondade, Pai com tra\u00e7os de de m\u00e3e carinhosa, o Pai cujo Reino ele proclamara e antecipara em sua pr\u00e1xis libertadora, este Pai agora parece t\u00ea-lo abandonado. Jesus passa pelo inferno da aus\u00eancia de Deus.<\/p>\n

Por volta das tr\u00eas horas da tarde, minutos antes do desenlace final, Jesus gritou com voz forte: “El\u00f3i, El\u00f3i, lam\u00e1 sabachtani: Meu Deus, Meu Deus, por que me abandonaste”? Jesus est\u00e1 \u00e0s raias da desesperan\u00e7a. Do vazio mais abissal de seu esp\u00edrito, irrompem interroga\u00e7\u00f5es pavorosas que configuram a mais assustadora tenta\u00e7\u00e3o sofrida pelos seres humanos e agora por Jesus, a tenta\u00e7\u00e3o do desespero. Ele se interroga:<\/p>\n

“Ser\u00e1 que n\u00e3o foi absurda a minha fidelidade? Sem sentido a luta sustentada por causa dos oprimidos e por\u00a0 Deus? N\u00e3o teriam sido v\u00e3os os riscos que corri, as persegui\u00e7\u00f5es que suportei, o aviltante processo jur\u00eddico-religioso a que fui submetido com a senten\u00e7a capital: a crucifica\u00e7\u00e3o que estou sofrendo?”<\/p>\n

Jesus encontra-se nu, impotente, totalmente vazio diante do Pai que se cala e com isso revela \u00a0todo o seu Mist\u00e9rio. Jesus n\u00e3o tem mais ningu\u00e9m a quem se agarrar.<\/p>\n

Pelos crit\u00e9rios humanos, ele fracassou completamente. A pr\u00f3pria certeza interior se lhe esvai. Apesar de o sol ter tramontado de seu horizonte, Jesus continua a confiar no Pai. Por isso grita com voz forte: “Meu<\/i> Pai, meu<\/i> Pai!\u201d. No auge do desespero, Jesus se entrega ao Mist\u00e9rio verdadeiramente sem nome. Ele lhe ser\u00e1 a \u00fanica esperan\u00e7a para al\u00e9m de qualquer seguran\u00e7a. N\u00e3o possui mais nenhum apoio em si mesmo, somente em Deus que se escondeu. A absoluta esperan\u00e7a de Jesus s\u00f3 \u00e9 compreens\u00edvel no pressuposto de seu absoluto desespero. Onde abundou a desesperan\u00e7a, superabundou a esperan\u00e7a.<\/p>\n

A grandeza de Jesus consistiu em suportar e vencer esta assustadora tenta\u00e7\u00e3o. Esta tenta\u00e7\u00e3o lhe propiciou uma entrega total a Deus, uma solidariedade irrestrita a seus irm\u00e3os e irm\u00e3s tamb\u00e9m desesperados e crucificados ao largo da hist\u00f3ria, um total desnudamento de si mesmo, uma absoluta descentra\u00e7\u00e3o de si em fun\u00e7\u00e3o dos outros. S\u00f3 assim a morte \u00e9 morte mesmo e \u00a0poder\u00e1 ser completa: a entrega perfeita a Deus e aos seus filhos e filhas sofredores, seus irm\u00e3os e irm\u00e3s menores.<\/p>\n

As \u00faltimas palavras de Jesus mostram esta sua entrega, n\u00e3o resignada e fatal, mas livre: “Pai, em tuas m\u00e3os entrego o meu esp\u00edrito” (Lc 23,46). “Tudo est\u00e1 consumado” (Jo 19,30)!<\/p>\n

A sexta-feira santa continua, mas n\u00e3o possui a \u00faltima palavra. A ressurrei\u00e7\u00e3o, como irrup\u00e7\u00e3o do ser novo \u00e9 a grande resposta do Pai e a promessa para todos n\u00f3s.<\/p>\n

Leonardo Boff \u00e9 articulista do JB Online e escreveu: “A vida sacra para quem quer viver”, Vozes 2012<\/i><\/p>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Leonardo Boff Hoje a maioria da humanidade vive crucificada pela mis\u00e9ria, pela fome, pela escassez<\/p>\n","protected":false},"author":7,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":[],"categories":[],"tags":[],"uagb_featured_image_src":{"full":false,"thumbnail":false,"medium":false,"medium_large":false,"large":false,"1536x1536":false,"2048x2048":false,"cream-magazine-thumbnail-2":false,"cream-magazine-thumbnail-3":false,"cream-magazine-thumbnail-4":false},"uagb_author_info":{"display_name":"","author_link":"https:\/\/espacoecologico.com.br\/arquivo\/author\/"},"uagb_comment_info":0,"uagb_excerpt":"Leonardo Boff Hoje a maioria da humanidade vive crucificada pela mis\u00e9ria, pela fome, pela escassez","_links":{"self":[{"href":"https:\/\/espacoecologico.com.br\/arquivo\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/63917"}],"collection":[{"href":"https:\/\/espacoecologico.com.br\/arquivo\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/espacoecologico.com.br\/arquivo\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/espacoecologico.com.br\/arquivo\/wp-json\/wp\/v2\/users\/7"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/espacoecologico.com.br\/arquivo\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=63917"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/espacoecologico.com.br\/arquivo\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/63917\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/espacoecologico.com.br\/arquivo\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=63917"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/espacoecologico.com.br\/arquivo\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=63917"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/espacoecologico.com.br\/arquivo\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=63917"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}