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O Instituto Akatu \u00e9 uma organiza\u00e7\u00e3o n\u00e3o governamental sem fins lucrativos que trabalha pela conscientiza\u00e7\u00e3o e mobiliza\u00e7\u00e3o da sociedade para o Consumo Consciente.<\/p>\nO Instituto Akatu \u00e9 uma organiza\u00e7\u00e3o n\u00e3o governamental sem fins lucrativos que trabalha pela conscientiza\u00e7\u00e3o e mobiliza\u00e7\u00e3o da sociedade para o Consumo Consciente.<\/p>\n
Defende o ato de consumo consciente como um instrumento fundamental de transforma\u00e7\u00e3o do mundo, j\u00e1 que qualquer consumidor pode contribuir para a sustentabilidade da vida no planeta: por meio do consumo de recursos naturais, de produtos e de servi\u00e7os e pela valoriza\u00e7\u00e3o da responsabilidade social das empresas.<\/p>\n
Mobilizar as pessoas para o uso do poder transformador dos seus atos de consumo consciente como instrumento de constru\u00e7\u00e3o da sustentabilidade da vida no planeta.<\/p>\n
O Akatu entende consumo n\u00e3o apenas como um ato pontual, mas como um processo, que come\u00e7a antes da compra e termina depois do uso, envolvendo escolhas como:<\/p>\n
Por que comprar? De quem comprar? O que comprar? Como comprar? Como usar? Como descartar?<\/p>\n
O ato de consumo consciente implica avaliar, em cada uma destas escolhas, que impactos est\u00e3o sendo gerados e como eles podem ser minimizados ou potencializados na dire\u00e7\u00e3o de uma sociedade mais sustent\u00e1vel.<\/p>\n
\u00c9 consumir de forma diferente: tendo no consumo um instrumento de bem estar e n\u00e3o fim em si mesmo. \u00c9 consumir sustentavelmente, de modo a deixar um mundo melhor para as pr\u00f3ximas gera\u00e7\u00f5es. \u00c9 consumir solidariamente, fazendo escolhas de consumo buscando aumentar os impactos positivos e diminuir os impactos negativos: em si pr\u00f3prio, na sociedade, na natureza e na economia.<\/p>\n
Yand\u00ea*! Criar uma comunidade humana em que haja um equil\u00edbrio de valores masculinos e femininos, que se perceba parte integrante da teia de vida no Planeta e, como tal, cuide da vida pela vida em si e acolha a humanidade em toda a sua diversidade.<\/p>\n
*Yand\u00ea \u00e9 uma palavra tupi que significa um “grande n\u00f3s feminino”. Acolher e cuidar s\u00e3o valores femininos. \u00c9 preciso que sejam apropriados pela comunidade humana mundial, no sentido de acolher as pessoas e cuidar da natureza.<\/p>\n
\u2022\u00a0\u00a0 \u00a0Compromisso com a causa
\n\u2022\u00a0\u00a0 \u00a0Valoriza\u00e7\u00e3o da hist\u00f3ria institucional
\n\u2022\u00a0\u00a0 \u00a0Comunidades de aprendizagem
\n\u2022\u00a0\u00a0 \u00a0Erro como caminho para o acerto
\n\u2022\u00a0\u00a0 \u00a0Sistematiza\u00e7\u00e3o cont\u00ednua do aprendizado
\n\u2022\u00a0\u00a0 \u00a0Cumprimento do que for prometido
\n\u2022\u00a0\u00a0 \u00a0Transpar\u00eancia e humaniza\u00e7\u00e3o das rela\u00e7\u00f5es interpessoais
\nA palavra Akatu vem do tupi e significa, ao mesmo tempo, semente boa e mundo melhor. \u00c9 o que o Akatu prop\u00f5e: que os consumidores se tornem sementes boas para a constru\u00e7\u00e3o de um mundo mais sustent\u00e1vel. Representa a convic\u00e7\u00e3o de que um mundo melhor est\u00e1 contido nos gestos cotidianos de cada pessoa.<\/p>\n
Educar, comunicar e mobilizar, buscando sempre sistematizar os aprendizados derivados da a\u00e7\u00e3o na forma de metodologias e de modelos que possam servir de inspira\u00e7\u00e3o e de refer\u00eancia para a sensibiliza\u00e7\u00e3o e mobiliza\u00e7\u00e3o de pessoas e comunidades na dire\u00e7\u00e3o do consumo consciente.<\/p>\n
Nossa a\u00e7\u00e3o \u00e9 voltada \u00e0 conscientiza\u00e7\u00e3o, \u00e0 mobiliza\u00e7\u00e3o e \u00e0 mudan\u00e7a de comportamento dos consumidores para a ado\u00e7\u00e3o de pr\u00e1ticas mais conscientes, em dire\u00e7\u00e3o a uma sociedade mais sustent\u00e1vel.<\/p>\n
Akatu: Consumo Consciente para um Futuro Sustent\u00e1vel.<\/p>\n
O embri\u00e3o do Instituto Akatu pelo Consumo Consciente surgiu no ano 2000, dentro do Instituto Ethos de Empresas e Responsabilidade Social, quando os seus dirigentes perceberam que as empresas s\u00f3 aprofundariam, no longo prazo, suas pr\u00e1ticas de Responsabilidade Social (RSE) na medida em que os consumidores passassem a valorizar essas iniciativas em suas decis\u00f5es de compra. Foi quando se concluiu que o consumidor \u00e9 um importante agente indutor da RSE. Caso essa indu\u00e7\u00e3o n\u00e3o ocorresse com intensidade suficiente, a RSE n\u00e3o realizaria o seu potencial transformador da sociedade.<\/p>\n
Naquela ocasi\u00e3o, as pesquisas elaboradas pelo Ethos mostravam que o consumidor tinha grande interesse pelas pr\u00e1ticas de RSE das empresas. No entanto, esse interesse n\u00e3o se refletia nas suas decis\u00f5es de consumo.<\/p>\n
Pesquisas realizadas pelo Akatu constataram que o consumidor n\u00e3o conseguia estabelecer um v\u00ednculo entre o produto comprado e a empresa que o produzia. Assim como, ficou claro que o interesse dos cidad\u00e3os pela RSE se dava por considerarem as empresas poderosas e, com isso, potenciais colaboradoras para a transforma\u00e7\u00e3o social positiva. Por\u00e9m, ele n\u00e3o se percebia como parte importante na indu\u00e7\u00e3o dos atributos de RSE das empresas.<\/p>\n
Ficou claro que o primeiro desafio seria mostrar ao consumidor o poder que ele tem sobre a atua\u00e7\u00e3o das empresas. Portanto, era preciso \u201cempoderar\u201d o consumidor, dando a perceber o qu\u00e3o poderosos seus atos de consumo s\u00e3o como transformadores da sociedade.<\/p>\n
Para falar mais diretamente com a popula\u00e7\u00e3o, o Akatu decidiu deixar a quest\u00e3o da RSE para um momento posterior e come\u00e7ar a trabalhar com os elementos mais conhecidos e valorizados pelo consumidor, que s\u00e3o \u00e1gua, energia e lixo.<\/p>\n
Assim surgiu, em in\u00edcio de 2002, a cartilha \u201cSou + N\u00f3s\u201d, um folheto que mostrava ao consumidor o seu poder transformador ao modificar seus h\u00e1bitos de consumo, especialmente nos temas da \u00e1gua, energia e gera\u00e7\u00e3o de lixo.<\/p>\n
Ao pensar nos pr\u00f3ximos passos a serem dados pelo Akatu, percebeu-se que, antes de agir, era necess\u00e1rio entender e mensurar melhor o grau de consci\u00eancia dos interlocutores. Assim surgiu, em 2003, o Teste do Consumidor Consciente (TCC), um question\u00e1rio composto por 13 perguntas que permite classificar o grau de consci\u00eancia do consumidor.<\/p>\n
A aplica\u00e7\u00e3o do TCC em comunidades mostrou v\u00e1rios benef\u00edcios. Al\u00e9m de mensurar o grau de consci\u00eancia dos consumidores, servia como ferramenta de educa\u00e7\u00e3o, uma vez que as pessoas, ao responder \u00e0s perguntas, acabavam por identificar formas de atua\u00e7\u00e3o que indicavam o caminho da consci\u00eancia no consumo.<\/p>\n
Inicialmente, acreditou-se que a simples mobiliza\u00e7\u00e3o gerada pela aplica\u00e7\u00e3o do TCC em uma determinada comunidade, aliada ao car\u00e1ter educativo do teste, seria suficiente para provocar o in\u00edcio da mudan\u00e7a de comportamento do consumidor. Mas, era preciso um segundo passo, ligado ao fornecimento de conte\u00fados que sensibilizassem e mobilizassem as pessoas na dire\u00e7\u00e3o do consumo consciente.<\/p>\n
Foi quando se percebeu a necessidade de uma metodologia para a elabora\u00e7\u00e3o e a transmiss\u00e3o dos conte\u00fados. N\u00e3o bastava dar \u201cdicas\u201d de comportamento. O consumidor precisava entender a extens\u00e3o e a gravidade da quest\u00e3o com a qual estava lidando. Precisava conhecer os impactos que suas escolhas de consumo tinham sobre os outros e, acima de tudo, sobre si mesmo. Precisava entender que sua mudan\u00e7a de comportamento tinha um grande peso sobre o processo de constru\u00e7\u00e3o da sustentabilidade e tamb\u00e9m se sentir mobilizado a envolver outras pessoas nesse processo.<\/p>\n
A necessidade de estruturar os conte\u00fados de forma organizada, l\u00f3gica e mobilizadora terminou por provocar o surgimento das pedagogias do Akatu, que determinam como a mensagem deve ser formatada e transmitida.<\/p>\n
A essa altura, o Akatu j\u00e1 contava com as pesquisas que lhe permitiam conhecer o perfil do consumidor como um todo; do TCC que avaliava o grau de consci\u00eancia individual dos membros de uma comunidade; e de conte\u00fados sensibilizadores, impactantes e mobilizadores. Era preciso definir onde e como aplicar todo esse arsenal e concluiu-se que o caminho mais adequado e r\u00e1pido seria atuar sobre os formadores de opini\u00e3o. Esses, com sua influ\u00eancia, ampliariam naturalmente o alcance do conceito e da pr\u00e1tica do consumo consciente.<\/p>\n
Assim aumentou, a partir de 2004, o mosaico de atividades do Akatu, envolvendo comunica\u00e7\u00e3o por meio de empresas disseminadoras, da publicidade, e dos meios de comunica\u00e7\u00e3o, ao lado da capacita\u00e7\u00e3o para o consumo consciente de volunt\u00e1rios, de professores e de l\u00edderes e formadores de opini\u00e3o. Por meio desses eixos de atua\u00e7\u00e3o, ampliou-se o alcance e abrang\u00eancia da a\u00e7\u00e3o para a conscientiza\u00e7\u00e3o para o consumo consciente.<\/p>\n
Desde ent\u00e3o, o Akatu tem desenvolvido novos conte\u00fados e novos instrumentos tais como jogos e din\u00e2micas, que t\u00eam sido aplicados aos mais diferentes grupos. As experi\u00eancias bem sucedidas s\u00e3o avaliadas em termos de processo, conte\u00fado, materiais e estrat\u00e9gias. Esse aprendizado \u00e9 sistematizado, o que permite que se inicie a replica\u00e7\u00e3o das atividades em escala mais ampla.<\/p>\n
Pesquisa realizada em 2006 mostrou que 13% da popula\u00e7\u00e3o conhecia o Akatu. As atividades de capacita\u00e7\u00e3o realizadas pelo Instituto em 2007, atingiram um p\u00fablico direto de mais de 50 mil pessoas, e indireto de mais de 500 mil. E as atividades de comunica\u00e7\u00e3o ocuparam um espa\u00e7o na m\u00eddia, seja em a\u00e7\u00f5es de publicidade da causa, seja em mat\u00e9rias onde o Akatu e o consumo consciente estavam presentes, em um volume equivalente a cerca de R$ 33 milh\u00f5es de reais, naturalmente cedido pr\u00f3-bono pelas organiza\u00e7\u00f5es de comunica\u00e7\u00e3o.<\/p>\n
Mesmo assim, o processo de conscientiza\u00e7\u00e3o e empoderamento do consumidor se d\u00e1 de forma lenta frente \u00e0 gravidade e urg\u00eancia do problema de sustentabilidade da vida no planeta. Assim, o Akatu passa a buscar iniciativas de grande impacto social por meio de eventos tais como exposi\u00e7\u00f5es e concursos que consigam atingir um grande n\u00famero de consumidores de forma r\u00e1pida e objetiva.<\/p>\n
Esse \u00e9 o atual desafio do Akatu, uma institui\u00e7\u00e3o que est\u00e1 sempre questionando sua forma de trabalho em busca de evolu\u00e7\u00e3o, alcance mais amplo e resultados mais efetivos. Que investe na produ\u00e7\u00e3o de conte\u00fado para nortear suas decis\u00f5es. Que contrata consultores e os capacita para apoiar as suas atividades. Que contrata consultores independentes para avaliar os processos, materiais, conte\u00fados, estrat\u00e9gias e resultados de seu trabalho, de modo a conhecer de forma imparcial os seus acertos e erros, e criar a base para melhoria cont\u00ednua. Enfim, uma organiza\u00e7\u00e3o em constante transforma\u00e7\u00e3o para conseguir transformar a sociedade.<\/p>\n
Apoiar o Akatu significa acreditar no poder que cada indiv\u00edduo tem de transformar, a partir de seus atos de consumo, a economia, as rela\u00e7\u00f5es sociais e a natureza.<\/p>\n
O Akatu trabalha para conscientizar esse indiv\u00edduo consumidor, tanto aprofundando o conhecimento sobre a causa como gerando ferramentas para a sua pr\u00e1tica. Para que isso seja poss\u00edvel, \u00e9 preciso somar esfor\u00e7os, aprendizados e investimentos.<\/p>\n
Por isso, convidamos voc\u00ea a tamb\u00e9m apoiar o Akatu!<\/p>\n
O Instituto Akatu \u00e9 fundamentalmente financiado por empresas, que se filiam ao Akatu e doam recursos (financeiros, servi\u00e7os ou equipamentos) para seu desenvolvimento e manuten\u00e7\u00e3o.<\/p>\n
S\u00e3o empresas que apoiam o desenvolvimento e a promo\u00e7\u00e3o da causa do consumo consciente, tornando-se elas pr\u00f3prias, sementes boas para um mundo melhor.<\/p>\n