{"id":2153,"date":"2014-06-29T19:58:06","date_gmt":"2014-06-29T19:58:06","guid":{"rendered":"https:\/\/espacoecologico.com.br\/arquivo\/?p=2153"},"modified":"2014-06-29T19:58:48","modified_gmt":"2014-06-29T19:58:48","slug":"animais-morais","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/espacoecologico.com.br\/arquivo\/animais-morais\/","title":{"rendered":"Animais morais"},"content":{"rendered":"<p>Por Fabio F. Storino*<\/p>\n<p>Imagine um animal que realiza rituais f\u00fanebres, chorando a morte de um parente pr\u00f3ximo; reconhece-se no espelho; brinca e entret\u00e9m seus colegas; automedica-se; imita sons e gestos; identifica melodias e toca instrumentos musicais; tem habilidade no uso de ferramentas etc. Falo dos elefantes, claro.<\/p>\n<p>Entre os elementos comuns \u00e0s grandes religi\u00f5es monote\u00edstas nascidas no Oriente M\u00e9dio, est\u00e1 a no\u00e7\u00e3o de excepcionalidade da esp\u00e9cie humana diante das demais. Para o especialista em primatologia e etologia da Universidade Emory (EUA) Frans de Waal, o equ\u00edvoco \u00e9 compreens\u00edvel: rodeados de camelos, cobras e escorpi\u00f5es, as antigas tribos n\u00f4mades deviam mesmo se considerar a \u00faltima Coca-Cola do Deserto da Judeia. J\u00e1 religi\u00f5es com origem na \u00c1sia, cujos povos conviveram com outros primatas, a rela\u00e7\u00e3o homem-animal tende a ser bastante distinta (incluindo divindades animais).<\/p>\n<p>Pesquisadores de comportamento animal (etologistas) desafiam a no\u00e7\u00e3o de que alguns comportamentos atribu\u00eddos a n\u00f3s sejam de fato uma exclusividade da esp\u00e9cie humana. Para De Waal, o que chamamos de \u201cmoral\u201d \u2013 incluindo no\u00e7\u00f5es de reciprocidade, empatia e justi\u00e7a \u2013 tamb\u00e9m est\u00e1 presente em outras esp\u00e9cies de primatas (leia mais sobre Etologia em \u201cSenhores das causas imposs\u00edveis\u201d).<\/p>\n<p><img loading=\"lazy\" class=\"alignnone\" src=\"http:\/\/www.mercadoetico.com.br\/website\/wp-content\/uploads\/2014\/06\/chimpanz%C3%A9_afrika_force_550.jpg\" alt=\"\" width=\"625\" height=\"418\" \/><\/p>\n<p>Em sua palestra TED, De Waal cita um cl\u00e1ssico experimento de reciprocidade, no qual dois chimpanz\u00e9s precisam puxar juntos cordas ligadas a um pesado cesto de comida. Mesmo quando um dos chimpanz\u00e9s havia sido alimentado antes (e, portanto, n\u00e3o tinha interesse na tarefa), ele atendia aos pedidos do outro e ajudava seu companheiro a resgatar o cesto. A retribui\u00e7\u00e3o do favor poderia vir posteriormente.<\/p>\n<p>Outro experimento demonstrou empatia por \u201ccont\u00e1gio do bocejo\u201d: um chimpanz\u00e9 observa uma anima\u00e7\u00e3o computadorizada de outro chimpanz\u00e9 bocejando e come\u00e7a a bocejar em seguida. Al\u00e9m do bocejo, outros mecanismos de \u201csincroniza\u00e7\u00e3o\u201d social e demonstra\u00e7\u00e3o de empatia foram observados tamb\u00e9m em primatas n\u00e3o humanos, como o riso.<\/p>\n<p>Outros experimentos testam seu senso de justi\u00e7a: em um deles, ao final da realiza\u00e7\u00e3o de uma simples tarefa, dois chimpanz\u00e9s em jaulas vizinhas podiam dar ao pesquisador fichas \u201cego\u00edsticas\u201d, pelas quais s\u00f3 ele recebia comida, ou \u201cpr\u00f3-sociais\u201d, pelas quais ambos recebiam comida. Chimpanz\u00e9s preferiram claramente as fichas \u201cpr\u00f3-sociais\u201d (um pouco menos quando eram pressionados ou amea\u00e7ados por seus vizinhos). Experimentos similares realizados com outros primatas (ex.: macacos-prego) e at\u00e9 mesmo cachorros e p\u00e1ssaros tiveram resultados similares.Empatia e comportamento pr\u00f3-social j\u00e1 foram identificados em ratos.<\/p>\n<p>Mas, antes que nos empolguemos muito com nossos companheiros morais, uma ressalva: esse comportamento costuma se mostrar enviesado em favor de membros da mesma esp\u00e9cie. Mais ainda, do mesmo grupo: como mostrei na coluna da edi\u00e7\u00e3o 75, nossa disposi\u00e7\u00e3o em ajudar um torcedor ferido diminui pelo simples fato de ele estar vestindo a camisa de um time advers\u00e1rio. Nossa moralidade (a de todos os animais) ainda tem muito o que evoluir.<br \/>\n<i><br \/>\n*Fabio F. Storino \u00e9 doutor em Administra\u00e7\u00e3o P\u00fablica e Governo pela FGV-SP<\/i><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>Fonte: Instituto CarbonoBrasil &#8211; P\u00e1gina 22<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Por Fabio F. 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