![\"\"](\"https:\/\/espacoecologico.com.br\/arquivo\/wp-content\/uploads\/2021\/02\/mistico.jpg\")
<\/a><\/p>\n\u201cA m\u00edstica n\u00e3o \u00e9 algo do outro mundo ou de fuga da realidade, mas imers\u00e3o radical da medula das coisas\u201d, afirma o pesquisador<\/p>\n
\u201cA m\u00edstica \u00e9 a porta de entrada da consci\u00eancia e o convite fundamental de\u00a0desacelera\u00e7\u00e3o<\/strong>. \u00c9 tamb\u00e9m um convite essencial para navegar no mundo interior. Naquele espa\u00e7o de enigma e mist\u00e9rio, que guarda o essencial de nossa vida\u201d, diz\u00a0Faustino Teixeira<\/a>, professor aposentado da Universidade Federal de Juiz de Fora, em entrevista por e-mail \u00e0\u00a0IHU On-Line<\/strong>.<\/p>\n Dedicado ao estudo das m\u00edsticas crist\u00e3, isl\u00e2mica e zen budista em suas pesquisas sobre o\u00a0di\u00e1logo inter-religioso<\/a>,\u00a0Teixeira<\/strong>\u00a0relata, nesta entrevista, como alguns m\u00edsticos influenciaram sua vida, com destaque para\u00a0Thomas Merton<\/a>\u00a0e\u00a0Teilhard de Chardin<\/a>. \u201cDiria que\u00a0Thomas Merton<\/a>\u00a0tenha sido o m\u00edstico que mais me influenciou para entender e buscar uma m\u00edstica do cotidiano e de abertura ao cosmo mais amplo, de sintonia com a Terra. Estar atento ao cotidiano, nos seus pequenos detalhes, \u00e9 estar \u2018\u00e0 beira da grande percep\u00e7\u00e3o do Real\u2019. (…) Com\u00a0Teilhard<\/a>, aprendi outra coisa essencial: \u2018Para compreender o Mundo o saber n\u00e3o basta; \u00e9 preciso ver, tocar, viver na presen\u00e7a, beber a exist\u00eancia quente no pr\u00f3prio seio da realidade\u2019. Isso \u00e9 m\u00edstica: estar sempre atento aos pequenos sinais do cotidiano. \u2018A pureza n\u00e3o est\u00e1 na separa\u00e7\u00e3o, mas numa penetra\u00e7\u00e3o mais profunda do Universo\u2019\u201d, menciona.<\/p>\n Para nos ajudar a compreender como a m\u00edstica, expressa atrav\u00e9s da literatura e do cinema, nos ajuda a compreender a n\u00f3s mesmos em rela\u00e7\u00e3o ao mist\u00e9rio, neste semestre\u00a0Faustino Teixeira<\/strong>\u00a0ministrar\u00e1 dois cursos livres na p\u00e1gina eletr\u00f4nica do\u00a0Instituto Humanitas Unisinos – IHU<\/strong>, em parceria com o\u00a0Canal Paz e Bem<\/strong>, no\u00a0YouTube<\/strong>:\u00a0Filmes em Perspectiva<\/a>\u00a0e\u00a0Clarice Lispector, todas as cr\u00f4nicas<\/a>.<\/p>\n O projeto\u00a0Filmes em Perspectiva<\/strong>\u00a0traz uma s\u00e9rie de discuss\u00f5es sobre obras cinematogr\u00e1ficas entrela\u00e7ando debate cultural e m\u00edstica a partir de di\u00e1logos com especialistas na \u00e1rea e inicia na pr\u00f3xima quarta-feira, 24-02-2021, \u00e0s 17h, com o debate sobre o filme\u00a0Meu amigo hindu<\/strong>, de\u00a0Hector Babenco<\/strong>\u00a0(2015). Em mar\u00e7o, ser\u00e3o comentados os filmes\u00a0Melancolia<\/strong>, de\u00a0Lars Von Trier<\/strong>,\u00a0A \u00c1rvore da Vida<\/strong>, de\u00a0Terrence Malick<\/a>\u00a0e\u00a0Dec\u00e1logo<\/strong>\u00a0(Primeiro e Segundo Mandamentos), de\u00a0Krzysztof Kieslowski<\/a>. A programa\u00e7\u00e3o completa est\u00e1\u00a0dispon\u00edvel aqui<\/a>.<\/p>\n O curso livre sobre\u00a0Clarice Lispector<\/a>\u00a0ir\u00e1 analisar a espiritualidade na literatura da escritora ao longo de 17 encontros virtuais, que ocorrer\u00e3o entre 10 de mar\u00e7o e 30 de junho, \u00e0s quartas-feiras, das 14h \u00e0s 16h. As discuss\u00f5es ter\u00e3o como refer\u00eancia o livro\u00a0Clarice Lispector. Todas as cr\u00f4nicas<\/strong>\u00a0(Rio de Janeiro: Rocco, 2018). A programa\u00e7\u00e3o completa est\u00e1\u00a0dispon\u00edvel aqui<\/a>.<\/p>\n Os dois cursos, ressalta, \u201cse unem por particular sintonia tem\u00e1tica, em particular temas que envolvem a quest\u00e3o do\u00a0enigma do humano<\/strong>, da dor, solid\u00e3o e os tremendos desafios para manter o mundo interior em paz\u201d.<\/p>\n <\/p>\n Faustino<\/strong>\u00a0Teixeira<\/strong>\u00a0possui gradua\u00e7\u00e3o em Ci\u00eancias das Religi\u00f5es pela Universidade Federal de Juiz de Fora – UFJF (1977), gradua\u00e7\u00e3o em Filosofia pela UFJF (1977), mestrado em Teologia pela Pontif\u00edcia Universidade Cat\u00f3lica do Rio de Janeiro – PUC-Rio (1982) e doutorado em Teologia pela Pontif\u00edcia Universidade Gregoriana (1985). Atualmente \u00e9 professor convidado da UFJF, no Programa de P\u00f3s-Gradua\u00e7\u00e3o em Ci\u00eancia da Religi\u00e3o, depois de sua aposentadoria como professor titular na mesma Universidade, em 2017. Tem experi\u00eancia na \u00e1rea de Teologia, com \u00eanfase em Teologia Sistem\u00e1tica, atuando principalmente nos seguintes temas: religi\u00f5es, pluralismo religioso, di\u00e1logo inter-religioso, catolicismo e m\u00edstica.<\/p>\n IHU On-Line – O que o conduziu ao estudo da m\u00edstica e \u00e0 m\u00edstica propriamente dita? Como e em que contexto surgiu seu interesse por essa tem\u00e1tica e por que decidiu conduzir seus estudos nessa perspectiva?<\/strong><\/p>\n Faustino Teixeira<\/strong>\u00a0– Meu projeto inicial era fazer o mestrado na\u00a0Universidade de S\u00e3o Paulo – USP<\/strong>, sob orienta\u00e7\u00e3o de\u00a0Duglas Teixeira Monteiro<\/strong>. Depois de seu tr\u00e1gico acidente, onde veio a falecer, decidi ent\u00e3o pela teologia na\u00a0Pontif\u00edcia Universidade Cat\u00f3lica do Rio de Janeiro – PUC-RJ<\/strong>, sob o incentivo do amigo querido,\u00a0Jo\u00e3o Batista Lib\u00e2nio<\/a>. Ele conseguiu um emprego de professor de ensino religioso na\u00a0PUC-RJ<\/strong>. Minha companheira,\u00a0Teita<\/strong>, nesse tempo fazia o sexto ano de Medicina, com est\u00e1gio do Hospital de Bonsucesso.<\/p>\n Eu tinha vindo de duas gradua\u00e7\u00f5es, feitas simultaneamente: filosofia e ci\u00eancias das religi\u00f5es (era o nome utilizado em\u00a0Juiz de Fora<\/strong>). Foi um tempo apertado, pois tinha que fazer a adapta\u00e7\u00e3o do curr\u00edculo de ci\u00eancia da religi\u00e3o para a\u00a0teologia<\/a>. Era uma \u00e9poca rica de estudos acad\u00eamicos na\u00a0PUC-RJ<\/strong>. Pude desfrutar de belas aulas com\u00a0Lib\u00e2nio<\/a>,\u00a0Clodovis Boff<\/a>,\u00a0Felix Pastor<\/a>\u00a0(que se revezava entre a\u00a0Gregoriana de Roma<\/strong>\u00a0e a\u00a0PUC-RJ<\/strong>),\u00a0Alfonso Garcia R\u00fabio<\/a>,\u00a0Gabriel Selong<\/strong>,\u00a0\u00c1lvaro Barreiro<\/a>,\u00a0Mario de Fran\u00e7a Miranda<\/a>,\u00a0Ant\u00f4nio Moser<\/a>,\u00a0Francisco Cartaxo Rolim<\/strong>,\u00a0Ulpiano Vazquez<\/a>,\u00a0Carlos Pal\u00e1cio<\/a>,\u00a0Pedro Ribeiro de Oliveira<\/a>. Isto num ber\u00e7o\u00a0antiteologia da liberta\u00e7\u00e3o<\/strong>, que era a Arquidiocese do Rio. Recordo-me, com grande desprazer, os rituais de\u00a0Missio Canonica<\/strong>, anuais, que condicionavam nossa perman\u00eancia como docentes ali pela nossa humilhante obedi\u00eancia aos padr\u00f5es tradicionais de teologia. Ficava tr\u00eamulo nas m\u00e3os toda vez que isso ocorria.<\/p>\n Na \u00e9poca, tinha acabado de sair o precioso livro de\u00a0Clodovis<\/strong>\u00a0sobre metodologia da teologia do pol\u00edtico, que foi objeto de um curso dado por ele para n\u00f3s. Na ocasi\u00e3o montamos um grupo de trabalho para estudar o volumoso livro, que tinha sido a tese doutoral de\u00a0Clodovis<\/a>, orientada pelo grande te\u00f3logo\u00a0Adolphe Gesch\u00e9<\/strong>, que \u00e9 dos te\u00f3logos belgas que mais aprecio e admiro. No grupo, est\u00e1vamos juntos eu e In\u00e1cio Neutzling, que hoje dirige o\u00a0Instituto Humanitas Unisinos – IHU<\/strong>.<\/p>\n O projeto de doutorado estava em curso. Fiz uma prova na\u00a0Funda\u00e7\u00e3o Konrad Adenauer<\/strong>, sob o incentivo de\u00a0Vanilda Paiva<\/strong>. Passei no\u00a0Brasil<\/strong>. J\u00e1 tinha conseguido orientador,\u00a0Peter H\u00fcnermann<\/a>, da\u00a0Universidade de T\u00fcbingen<\/strong>. N\u00e3o fui, por\u00e9m, aprovado pela Funda\u00e7\u00e3o na Alemanha em raz\u00e3o do tema controvertido de minha tese, sobre as\u00a0Comunidades Eclesiais de Base no Brasil<\/a>.\u00a0Lib\u00e2nio<\/strong>\u00a0me acalmou e come\u00e7ou a mexer as pe\u00e7as para um doutorado em Roma. Conseguiu 5.000 d\u00f3lares com as\u00a0Irm\u00e3s M\u00e9dicas Mission\u00e1rias dos EUA<\/strong>\u00a0e depois ainda uma bolsa dos Jesu\u00edtas. As\u00a0irm\u00e3s Ursulinas<\/strong>\u00a0tamb\u00e9m ajudaram com bolsa. O destino era a\u00a0Pontif\u00edcia Universidade Gregoriana de Roma<\/strong>. O primeiro encontro com o Decano,\u00a0Ren\u00e9 Latourelle<\/strong>, foi intermediado pelo amigo jesu\u00edta\u00a0Marcelo Perini<\/strong>. Fui ent\u00e3o com minha companheira,\u00a0Teita<\/strong>, e os dois filhos,\u00a0Pedro<\/strong>\u00a0e\u00a0Jo\u00e3o<\/strong>, que aprenderam a falar em italiano. A coisa rendeu, pois\u00a0Pedro<\/strong>\u00a0\u00e9 hoje professor de italiano no Departamento de Letras da Universidade Federal de Juiz de Fora.<\/p>\n Parti para o doutorado em 1982, regressando ao\u00a0Rio de Janeiro<\/strong>\u00a0em 1986, depois de ser sabatinado ao final em\u00a0Roma<\/strong>\u00a0por\u00a0Dom Romer<\/strong>, para ver se tinha condi\u00e7\u00f5es de receber a\u00a0Missio Canonica<\/strong>. Achei isso sempre rid\u00edculo. Passar todos os anos num constrangimento: ter que andar na linha institucional para poder manter o v\u00ednculo de professor. Soube depois, pelo meu orientador, que at\u00e9 mesmo\u00a0Juan Alfaro<\/strong>\u00a0teve que intervir com carta em minha defesa, para dar prosseguimento ao ensino teol\u00f3gico na\u00a0PUC-RJ<\/strong>.<\/p>\n Ao final do doutorado, ap\u00f3s entregar os pacotes com minha tese doutoral de 1.100 p\u00e1ginas,\u00a0Summa cum Laude<\/em>, passei por longo processo de estresse e depress\u00e3o, com manifesta\u00e7\u00f5es de tremor nas m\u00e3os que me acompanharam at\u00e9 o per\u00edodo do transplante de medula \u00f3ssea, em junho de 2021. Em conversa com meu s\u00e1bio orientador, Pe.\u00a0Felix Pastor<\/strong>, ele disse uma frase s\u00f3bria, que sempre repassei para os meus\u00a0orientandos<\/a>. Uma frase que vale sobretudo para os que fazem doutorado no exterior: \u201cA gente se prepara para ir, mas n\u00e3o se prepara para voltar\u201d. Lembro-me que no in\u00edcio das aulas estava tendo dificuldade para entrar em sala de aula. Contei, na ocasi\u00e3o, com a preciosa ajuda de\u00a0Ana Maria Tepedino<\/a>\u00a0para quebrar a barreira. E quebrei…<\/p>\n Al\u00e9m das aulas de teologia na\u00a0PUC-RJ<\/strong>, continuei no\u00a0Departamento de Teologia da Santa \u00darsula<\/strong>, cujo decano na ocasi\u00e3o era\u00a0Dom Estev\u00e3o Bittencourt<\/strong>. Lembro-me de uma cena hilariante, quando perdi minhas aulas na\u00a0Santa \u00darsula<\/strong>\u00a0por ter citado\u00a0Lib\u00e2nio<\/strong>\u00a0em minha bibliografia. N\u00e3o se podia falar em teologia da liberta\u00e7\u00e3o na diocese do Rio, comandada por\u00a0Dom Eug\u00eanio Sales<\/a>. Por felicidade,\u00a0Dom Est\u00eav\u00e3o<\/strong>\u00a0foi demitido pela Madre Superiora da\u00a0Santa<\/strong>\u00a0\u00darsula<\/strong>, sendo ent\u00e3o chamado para o cargo o exegeta\u00a0Gabriel Selong<\/strong>, tamb\u00e9m professor na\u00a0PUC<\/strong>\u00a0e com o qual fiz todas as disciplinas de exegese. E isto ocorreu, por sorte, no dia que tinha ca\u00eddo o umbigo de meu filho primog\u00eanito\u00a0Pedro<\/strong>.<\/p>\n Foi motivo de muita festa, pois a fam\u00edlia passava certo aperto. O meu mestrado foi bem puxado, pois al\u00e9m das disciplinas e da reda\u00e7\u00e3o do trabalho, tinha que dar 27 aulas semanais, com sete disciplinas diferentes. Mas consegui terminar no prazo: naquele tempo o mestrado durava tr\u00eas anos e n\u00e3o dois como atualmente. O meu tema de mestrado foi:\u00a0A g\u00eanese das CEBs no Brasil<\/strong>, com a orienta\u00e7\u00e3o de\u00a0Lib\u00e2nio<\/strong>. A defesa, realizada em 1978, contou com a presen\u00e7a amiga do moralista\u00a0Jaime Snoek<\/a>, do qual tinha sido monitor por tr\u00eas anos na cadeira de\u00a0Moral<\/strong>\u00a0Sexual<\/strong>.<\/p>\n Ap\u00f3s o retorno do doutorado, assumi as aulas de teologia na\u00a0PUC<\/strong>, lecionando v\u00e1rias disciplinas, desde eclesiologia e teologia do laicato, at\u00e9\u00a0Antropologia Teol\u00f3gica II<\/strong>\u00a0(Tratado da Gra\u00e7a<\/strong>). No momento final de minha doc\u00eancia na\u00a0PUC-RJ<\/strong>, celebrei a aceita\u00e7\u00e3o pelo Departamento de Teologia dos irm\u00e3os evang\u00e9licos para alunos na p\u00f3s-gradua\u00e7\u00e3o em teologia. Foi ent\u00e3o que dei o meu primeiro curso de teologia das religi\u00f5es. Com o tempo, j\u00e1 em\u00a0Juiz de Fora<\/strong>, onde fiz concurso de 1989 (na banca\u00a0Leonardo Boff<\/a>) para eclesiologia, dei continuidade ao meu curso de\u00a0Teologia das Religi\u00f5es<\/strong>\u00a0e Di\u00e1logo Inter-religioso<\/strong>, isso na p\u00f3s\u00a0stricto sensu<\/em>, a partir de 1981, quando come\u00e7ou nosso curso de especializa\u00e7\u00e3o. O mestrado come\u00e7ou em 1983 e o doutorado em 2000. Os tr\u00eas cursos come\u00e7aram no tempo em que era coordenador do\u00a0Programa de P\u00f3s-Gradua\u00e7\u00e3o em Ci\u00eancia da Religi\u00e3o – PPCIR<\/strong>. E come\u00e7aram com avalia\u00e7\u00e3o positiva 4, e logo depois 5. Foram dez anos na coordena\u00e7\u00e3o do programa.\u00a0Juiz de Fora<\/strong>\u00a0teve este pioneirismo: o primeiro curso de gradua\u00e7\u00e3o em\u00a0ci\u00eancia da religi\u00e3o do Brasil<\/a>. O nosso doutorado foi o primeiro da\u00a0Universidade Federal de Juiz de Fora<\/strong>.<\/p>\n IHU On-Line – Como a m\u00edstica se manifesta no seu cotidiano?<\/strong><\/p>\n Faustino Teixeira<\/strong>\u00a0– Nos in\u00fameros cursos de\u00a0m\u00edstica<\/a>\u00a0que venho dando, tenho me dedicado \u00e0\u00a0m\u00edstica crist\u00e3<\/strong>,\u00a0m\u00edstica isl\u00e2mica<\/strong>\u00a0e\u00a0m\u00edstica\u00a0zen budista<\/a><\/strong>. O fruto do primeiro curso saiu recentemente em livro:\u00a0Malhas da m\u00edstica crist\u00e3<\/strong>, com pref\u00e1cio de\u00a0Marco Lucchesi<\/a>, atual presidente da\u00a0Academia Brasileira de Letras – ABL<\/strong>\u00a0e um amigo querido. Ele me escreveu durante os 35 dias que fiquei internado para o transplante de medula, sem falhar um sequer. Os artigos que comp\u00f5em o livro s\u00e3o dos seguintes m\u00edsticos:\u00a0Marguerite Porete<\/a>,\u00a0Mestre Eckhart<\/a>,\u00a0Teresa de \u00c1vila<\/a>,\u00a0Jo\u00e3o da Cruz<\/strong>,\u00a0Angelus Silesius<\/strong>,\u00a0Rainer Maria Rilke<\/a>,\u00a0Teilhard de Chardin<\/a>\u00a0e\u00a0Etty Hillesum<\/a>. O livro est\u00e1 muito bonito. Resolvi dar continuidade a uma trilogia, envolvendo tamb\u00e9m o conte\u00fado de minhas aulas de\u00a0m\u00edstica isl\u00e2mica<\/strong>\u00a0e\u00a0zen budista<\/strong>, e os livros saem no meio do ano de 2022. Todos pela Editora Appris, de Curitiba. O livro de m\u00edstica crist\u00e3 j\u00e1 se encontra dispon\u00edvel nas grandes livrarias, como a\u00a0Amazon<\/strong>.<\/p>\n<\/a>Faustino Teixeira (Foto: Arquivo Pessoal)<\/p>\n<\/div>\nConfira a entrevista.<\/h3>\n