![](\"https:\/\/leonardoboff.files.wordpress.com\/2019\/03\/cataratas-c1cfkwyw8aejkf2.jpg?w=600&h=450\")
<\/p>\n<\/p>\n
Na data de 22 de mar\u00e7o, Dia Mundial da \u00c1gua faz-se urgente refletir sobre o fato ineg\u00e1vel de que nenhuma quest\u00e3o hoje \u00e9 mais importante do que a da \u00e1gua. Dela depende a sobreviv\u00eancia de toda a cadeia da vida e, consequentemente, de nosso pr\u00f3prio futuro. Ela pode ser motivo de guerra como de solidariedade social e coopera\u00e7\u00e3o entre os povos. Mais ainda, como querem fortes grupos humanistas, ao redor da \u00e1gua poder-se-\u00e1 e seguramente dever-se-\u00e1 criar o novo pacto social mundial que crie um consenso m\u00ednimo entre os povos e governos em vista de um destino comum, nosso e do sistema-vida.<\/p>\n
Independentemente das discuss\u00f5es que cercam o tema da \u00e1gua, uma afirma\u00e7\u00e3o segura e indiscut\u00edvel podemos fazer:\u00a0a \u00e1gua \u00e9 um bem natural, vital, insubstitu\u00edvel e comum.<\/em>\u00a0Nenhum ser vivo, humano ou n\u00e3o humano, pode viver sem a \u00e1gua. Bem afirma o Papa Francisco na sua enc\u00edclica \u201cSobre o cuidado da Casa Comum\u201d(2015): \u201cA \u00e1gua pot\u00e1vel e limpa constitui uma quest\u00e3o de primordial import\u00e2ncia para a vida humana e para sustentar os ecossistemas terrestres e aqu\u00e1ticos\u201d(n.28)<\/p>\n Da forma com que tratamos a \u00e1gua depender\u00e1 a forma que ganhar\u00e1 a globaliza\u00e7\u00e3o. Da\u00ed ser importante discutirmos rapidamente a rela\u00e7\u00e3o entre globaliza\u00e7\u00e3o e cuidado da \u00e1gua.<\/p>\n E aqui temos que fazer uma op\u00e7\u00e3o pr\u00e9via. Conforme for a decis\u00e3o, outras ser\u00e3o as consequ\u00eancias.<\/p>\n Ou bem abordaremos a rela\u00e7\u00e3o globaliza\u00e7\u00e3o-\u00e1gua a partir da globaliza\u00e7\u00e3o como ela est\u00e1 se dando hoje, com sua l\u00f3gica interna, e ent\u00e3o teremos uma concep\u00e7\u00e3o de \u00e1gua e um cen\u00e1rio de nosso futuro ou bem trataremos a rela\u00e7\u00e3o a partir da \u00e1gua o que nos levar\u00e1 a desenvolver outra concep\u00e7\u00e3o de globaliza\u00e7\u00e3o, com outra l\u00f3gica, que resultar\u00e1 um outro cen\u00e1rio para o futuro da vida e do ser humano na Terra.<\/p>\n Mas antes, consideremos rapidamente os dados b\u00e1sicos sobre a \u00e1gua.<\/p>\n Existe cerca de\u00a0um bilh\u00e3o e 360 milh\u00f5es de km c\u00fabicos<\/strong>\u00a0de \u00e1gua na Terra. Se tomarmos toda essa \u00e1gua que est\u00e1 nos oceanos, lagos, rios, aqu\u00edferos e calotas polares e distribu\u00edssemos equitativamente sobre a superf\u00edcie terrestre, a Terra ficaria mergulhada na \u00e1gua a tr\u00eas km de profundidade.<\/p>\n 97% \u00e9 \u00e1gua salgada e 3% \u00e9 \u00e1gua doce, o que equivale a 8,5 milh\u00f5es de km c\u00fabicos. Mas somente 0,7% \u00e9 diretamente acess\u00edvel ao uso humano. Destes 0,7% 20% se destinam \u00e0 ind\u00fastria, 10% \u00e0 a agricultura. Somente o restante, aos seres humanos e aos demais seres vivos.<\/p>\n Mesmo assim a \u00e1gua h\u00e1 superabundante no planeta. A renova\u00e7\u00e3o das \u00e1guas \u00e9 da ordem de 43 mil km c\u00fabicos por ano, enquanto o consumo total \u00e9 estimado em 6 mil km c\u00fabicos por ano.<\/p>\n H\u00e1 muita \u00e1gua mas desigualmente distribu\u00edda: 60%\u00a0 se encontra em apenas 9 pa\u00edses, enquanto 80 outros enfrentam escassez. Pouco menos de um bilh\u00e3o de pessoas consome 86% da \u00e1gua existente enquanto para 1,4 bilh\u00f5es \u00e9 insuficiente (em 2020 ser\u00e3o tr\u00eas bilh\u00f5es) e para dois bilh\u00f5es, n\u00e3o \u00e9 tratada, o que gera 85% das doen\u00e7as. Presume-se que em 2032 cerca de 5 bilh\u00f5es de pessoas ser\u00e3o afetadas pela crise de \u00e1gua.<\/p>\n N\u00e3o h\u00e1 problema de escassez de \u00e1gua mas de m\u00e1 gest\u00e3o para atender as demandas humanas e dos demais seres vivos.<\/p>\n O Brasil \u00e9 a pot\u00eancia natural das \u00e1guas, com 13% de toda \u00e1gua doce do Planeta perfazendo 5,4 trilh\u00f5es de metros c\u00fabicos. Mas \u00e9 desigualmente distribu\u00edda: 70% na regi\u00e3o amaz\u00f4nica, 15% no Centro-Oeste, 6% no Sul e no Sudeste e 3% no Nordeste. Apesar da abund\u00e2ncia, n\u00e3o sabemos usar a \u00e1gua, pois 46% dela \u00e9 desperdi\u00e7ada, o que daria para abastecer toda a Fran\u00e7a,\u00a0 a B\u00e9lgica, a Su\u00ed\u00e7a e o Norte da It\u00e1lia. \u00c9 urgente, portanto, um novo padr\u00e3o cultural<\/p>\n \u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 A \u00e1gua vista a partir da globaliza\u00e7\u00e3o<\/strong><\/p>\n A globaliza\u00e7\u00e3o \u00e9 um fen\u00f4meno complexo. Pode ser vista como uma nova fase da humanidade e da Terra como Gaia. Trata-se do fen\u00f4meno antropol\u00f3gico-c\u00f3smico do retorno dos povos depois da grande dispers\u00e3o ocorrida h\u00e1 milh\u00f5es de anos a partir da \u00c1frica. Agora os povos e as culturas se colocam em movimento e se encontram num \u00fanico lugar, o planeta Terra. Junto a isso cria-se uma nova consci\u00eancia, planet\u00e1ria, com o sentido de que temos, Terra e Humanidade uma mesma origem e um mesmo destino. Na verdade, somos a pr\u00f3pria Terra que sente, pensa, ama, venera e cuida. J\u00e1 nos anos 30 Pierre Teilhard de Chardin falava da irrup\u00e7\u00e3o da\u00a0noosfera,<\/em>\u00a0como nova etapa ascendente da esp\u00e9cie humana.<\/p>\n A globaliza\u00e7\u00e3o \u00e9 um fen\u00f4meno hist\u00f3rico-social-pol\u00edtico: as info-vias propiciaram todo tipo de trocas entre os seres humanos, valores, vis\u00f5es de mundo, formas politicas, tradi\u00e7\u00f5es espirituais e religiosas transitam de um canto a outro. Ela assume tamb\u00e9m uma dimens\u00e3o ecol\u00f3gica: os fen\u00f4menos naturais afetam a todos os seres humanos. Sentimo-nos todos interdependentes.<\/p>\n A globaliza\u00e7\u00e3o \u00e9, em primeiro plano, um fen\u00f4meno econ\u00f4mico e financeiro. Representa a expans\u00e3o sobre todo o planeta do sistema do capital com seu sistema financeiro, especialmente especulativo, seus mercados de moedas e de commodities. Representa a unifica\u00e7\u00e3o do espa\u00e7o das trocas e a gesta\u00e7\u00e3o dos sistema-mundo.<\/p>\n Este sentido de globaliza\u00e7\u00e3o \u00e9 dominante. Ele se rege pela l\u00f3gica da economia de mercado que \u00e9 a competi\u00e7\u00e3o e a vontade de maximizar os ganhos. Isso se faz mediante grandes conglomerados supra e multinacionais com poder econ\u00f4mico \u00e0s vezes superior a muitos pa\u00edses. A tend\u00eancia \u00e9 transformar tudo em mercadoria e oportunidade de lucro e levar \u00e0 banca dos neg\u00f3cios.<\/p>\n Em raz\u00e3o desta l\u00f3gica se procura patentear os conhecimentos cient\u00edficos, bens da natureza, at\u00e9 genes como o que produz o c\u00e2ncer de mama. Tudo \u00e9 privatiz\u00e1vel e feito mercadoria, sem limites. Como j\u00e1 em 1944 denunciava o economista e pensador h\u00fangaro-norte-americano Karl Polaniy em seu famoso livro \u201cA grande Transforma\u00e7\u00e3o\u201d<\/em>: de uma\u00a0economia<\/em>\u00a0de mercado nos transformamos numa sociedade se mercado. Tudo, tudo mesmo, at\u00e9 as coisas mais sagradas v\u00e3o ao mercado e ganham o seu pre\u00e7o.<\/p>\n A \u00e1gua, por causa de sua escassez \u00e9 vista como recurso h\u00eddrico e bem econ\u00f4mico. Ela \u00e9 uma mercadoria e fonte de lucro. Contra esse processo de mercantiliza\u00e7\u00e3o da \u00e1gua se insurge o Papa Francisco em sua j\u00e1 citada enc\u00edclica \u201cSobre o cuidado da Casa Comum\u201d: \u201cO acesso \u00e0 \u00e1gua pot\u00e1vel e segura \u00e9 um direito humano essencial, fundamental e universal, porque determina a sobreviv\u00eancia das pessoas e, portanto, \u00e9 condi\u00e7\u00e3o p<\/em>ara o exerc\u00edcio dos outros direitos humanos\u201d(n.30)<\/p>\n H\u00e1 uma corrida mundial na privatiza\u00e7\u00e3o da \u00e1gua. Ai surgem grandes empresas multinacionais como as francesas Vivendi e Suez-Lyonnaise , a alem\u00e3 RWE, a inglesa Thames Water e a americana Bechtel. Criou-se um mercado das \u00e1guas que envolve cerca de 100 bilh\u00f5es de d\u00f3lares. Ai est\u00e3o fortemente presentes na comercializa\u00e7\u00e3o de \u00e1gua mineral a Nestl\u00e9 e a Coca-Cola que est\u00e3o buscando comprar fontes de \u00e1gua por toda a parte no mundo.<\/p>\n Os organismos de financiamento como o FMI e o Banco mundial condicionaram a partir do ano de 2000 a 40 pa\u00edses a renegocia\u00e7\u00e3o da d\u00edvida e os novos empr\u00e9stimos sob a condi\u00e7\u00e3o de privatizarem a \u00e1gua e seus servi\u00e7os. Assim foi com Mozambique em 1999 para receber 117 milh\u00f5es de d\u00f3lares. Em 2000 ocorreu com Cochabamba na Bol\u00edvia. A empresa americana Bechtel comprou as \u00e1guas e elevou os pre\u00e7os a 35%. A rea\u00e7\u00e3o organizada da popula\u00e7\u00e3o fez com que saissem do pais.<\/p>\n Na \u00cdndia a \u00e1gua foi privatizada em muitas grandes cidades. A car\u00eancia de \u00e1gua pot\u00e1vel da popula\u00e7\u00e3o \u00e9 t\u00e3o grande que os carros-pipas s\u00e3o assaltados. S\u00f3 conseguem chegar ao destino sob prote\u00e7\u00e3o policial.<\/p>\n A \u00e1gua est\u00e1 se tornando \u201cfator de instabilidade no Planeta\u201d. Poder\u00e3o ocorrer guerras para garantir o acesso \u00e0 \u00e1gua pot\u00e1vel. O Papa Francisco advertiu em seu texto \u201cSobre o cudado da Casa Comum\u201d: \u201c\u00c8 previs\u00edvel que o controle da \u00e1gua por grandes empresas mundiais se transforme numa das principais fontes de conflitos deste s\u00e9culo<\/em>\u201d(n.31)<\/p>\n A vis\u00e3o mercantil da \u00e1gua distorce as rela\u00e7\u00f5es \u00e1gua-globaliza\u00e7\u00e3o<\/p>\n -pela competitividade desenfreada entre as grandes empresas que impede acordos e assim prejudicam as popula\u00e7\u00f5es<\/p>\n -pela primazia da rentabilidade<\/p>\n -pelo descaso ao princ\u00edpio da solidariedade social e da comunidade de interesse e do respeito das bacias hidrogr\u00e1ficas que transcendem os limites das na\u00e7\u00f5es.<\/p>\n -pelo desprezo do uso racional e equitativo da \u00e1gua como ocorre entre a Turquia de um lado e a Siria e o Iraque do outro, ou de Israel, da Jord\u00e2nia e da Palestina, ou entre os USA e o Mexico ao redor dos rios Rio Grande e Colorado.<\/p>\n A exacerba\u00e7\u00e3o da propriedade privada faz com que se trata a \u00e1gua sem o sentido de partilha e de considera\u00e7\u00e3o das demandas dos outros.<\/p>\n Face a estes excessos a comunidade internacional, a ONU estabeleceu nas reuni\u00f5es de Mar del Plata (1997), Dublin (1992), Paris (1998), Rio de Janeiro (1992) consagrou \u201co direito de todos a terem acesso \u00e0 \u00e1gua pot\u00e1vel em quantidade suficiente e com qualidade para as necessidades essenciais\u201d.<\/p>\n \u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0<\/strong>Bem outra \u00e9 a perspectiva quando damos centralidade \u00e0 \u00e1gua e a partir dela vemos a globaliza\u00e7\u00e3o. Aqui O grande debate hoje se trava nestes termos:<\/em><\/strong><\/p>\n A \u00e1gua \u00e9 fonte de vida ou fonte de lucro? A \u00e1gua \u00e9 um bem natural, vital, comum e insubstitu\u00edvel ou um bem econ\u00f4mico a ser tratado como recurso h\u00eddrico e como mercadoria?<\/strong><\/p>\n Ambas as dimens\u00f5es n\u00e3o se excluem mas devem ser retamente relacionadas. Fundamentalmente a \u00e1gua \u00e9 direito \u00e0 vida, como insiste o Papa Francisco e o grande especialista em \u00e1guas Ricardo Petrella (O Manifesto da Agua<\/u><\/em>, Vozes, Petr\u00f3polis 2002).<\/p>\n Nesse sentido a \u00e1gua de beber, para uso na alimenta\u00e7\u00e3o e para higiene pessoal deve ser gratuita (cf. Paulo Affonso Leme Machado,\u00a0Recursos Hidricos<\/em>. Direito Brasileiro e Internacional, Malheiros Editores, S\u00e3o Paulo 2002, 14-17). Por isso, com raz\u00e3o, diz em seu artigo primeiro a lei n.9.433 (8\/1\/97) sobre a\u00a0Pol\u00edtica Nacional de Recursos H\u00eddricos<\/em>:\u201da \u00e1gua \u00e9 um bem de dom\u00ednio p\u00fablico; a \u00e1gua \u00e9 um recurso natural limitado, dotado de valor econ\u00f4mico; em situa\u00e7\u00e3o de escassez, o uso priorit\u00e1rio dos recursos h\u00eddricos \u00e9 o consumo humano e a dessedenta\u00e7\u00e3o de animais\u201d.<\/p>\n Como por\u00e9m a \u00e1gua \u00e9 escassa e demanda uma complexa estrutura de capta\u00e7\u00e3o, conserva\u00e7\u00e3o, tratamento e distribui\u00e7\u00e3o implica uma ineg\u00e1vel dimens\u00e3o econ\u00f4mica. Esta, entretanto, n\u00e3o deve prevalecer sobre a outra, ao contr\u00e1rio, deve torn\u00e1-la acess\u00edvel a todos e os ganhos devem respeitar a natureza comum, vital e insubstitu\u00edvel da \u00e1gua. Mesmo implicando altos custos econ\u00f4micos. Estes devem ser cobertos pelo Poder Publico em colabora\u00e7\u00e3o com a sociedade organizada.<\/p>\n A \u00e1gua n\u00e3o \u00e9 um bem econ\u00f4mico como qualquer outro. Ela est\u00e1 t\u00e3o ligada \u00e0 vida que deve ser entendida como vida. E vida jamais deve ser transformada em mercadoria. A \u00e1gua est\u00e1 ligada a outras dimens\u00f5es culturais, simb\u00f3licas e espirituais do ser humano que a tornam preciosa e carregado de valores que, em si n\u00e3o t\u00eam pre\u00e7o.<\/p>\n Para entendermos a riqueza da \u00e1gua que transcende sua dimens\u00e3o econ\u00f4mica precisamos romper com a ditadura que o pensar racional-anal\u00edtico e utilitarista imp\u00f5e a toda a sociedade. Este v\u00ea a \u00e1gua como recurso h\u00eddrico. O ser humano tem outros exerc\u00edcios de sua raz\u00e3o. H\u00e1 a raz\u00e3o sens\u00edvel, a raz\u00e3o cordial e emocional e a raz\u00e3o espiritual. S\u00e3o raz\u00f5es ligadas ao sentido profundo da vida. Oferecem n\u00e3o as raz\u00f5es de lucrar mas as raz\u00f5es de viver e conferir excel\u00eancia \u00e0 vida. A \u00e1gua \u00e9 vista como vida, com bem comum natural, como fonte e nicho de onde h\u00e1 bilh\u00f5es de anos surgiu a vida.<\/p>\n Como rea\u00e7\u00e3o \u00e0 domina\u00e7\u00e3o da globaliza\u00e7\u00e3o da \u00e1gua se busca\u00a0a\u00a0republicaniza\u00e7\u00e3o<\/em>\u00a0<\/strong>da \u00e1gua. A \u00e1gua\u00a0\u00e9 um bem comum publico mundial<\/em>.\u00a0<\/strong>\u00c9 patrim\u00f4nio da biosfera e vital para todas as formas de vida.<\/p>\n Importa proclamar o reconhecimento formal do direito \u00e0 \u00e1gua como direito humano universal em todos os organismos do local ao internacional. Cabe ao Poder Publico junto com a sociedade organizada criar um\u00a0financiamento publico<\/em>\u00a0para cobrir os custos necess\u00e1rios para garantir o acesso \u00e0 \u00e1gua pot\u00e1vel a todos.<\/p>\n Em fun\u00e7\u00e3o destas exig\u00eancias se criou o FAMA \u2013 o F\u00f3rum Mundial Alternativo da Agua em mar\u00e7o de 2003 em Floren\u00e7a na Italia. Junto a isso se prop\u00f5e criar\u00a0a Autoridade Mundial da \u00c1gua\u00a0<\/em>, uma inst\u00e2ncia de governo publico, cooperativo e solid\u00e1rio da \u00e1gua a n\u00edvel das grandes bacias h\u00eddricas internacionais e de uma distribui\u00e7\u00e3o mais equitativa da \u00e1gua segundo as demandas regionais.<\/p>\n Fun\u00e7\u00e3o importante \u00e9 pressionar os Governos e as empresas para que a \u00e1gua n\u00e3o seja levada aos mercados nem seja considerada mercadoria.<\/p>\n Deve-se garantir a todos gratuitamente no m\u00ednimo cerca de 50 litros de \u00e1gua pot\u00e1vel e s\u00e3. As tarifas para os servi\u00e7os devem contemplar os diversos n\u00edveis de uso, se dom\u00e9stico, se industrial, se agr\u00edcola, se recreativo. Para os usos industriais da \u00e1gua e na agricultura, evidentemente, \u00e1gua \u00e9 sujeita a pre\u00e7o.<\/p>\n Incentivar a coopera\u00e7\u00e3o p\u00fablico-p\u00fablico para impedir que tantos morram em consequ\u00eancia da falta de \u00e1gua ou em consequ\u00eancia de \u00e1guas maltratadas. Diariamente morrem 6 mil crian\u00e7as por sede. Os notici\u00e1rios nada referem. Mas isso equivale a 10 avi\u00f5es boeing que caem ou mergulham nos oceanos com a morte de todos os passageiros. Evitar-se-ia que cerca de 18 milh\u00f5es de meninos\/meninas deixem de ir a escola porque s\u00e3o obrigadas a buscar \u00e1gua a 5-10 km de dist\u00e2ncia.<\/p>\n Paralelamente a isso corre a articula\u00e7\u00e3o mundial para um\u00a0Contrato Mundial da \u00c1gua<\/em>.\u00a0<\/strong>Seria um contrato social mundial ao redor daquilo que efetivamente nos une que \u00e9 a vida das pessoas e dos demais seres vivos, indissoci\u00e1veis da \u00e1gua.<\/p>\n Uma fome zero mundial, prevista pelas Metas do Mil\u00eanio deve inclui a sede zero, pois n\u00e3o h\u00e1 alimento que possa existir e ser consumido sem a \u00e1gua.<\/p>\n A partir da \u00e1gua outra imagem da globaliza\u00e7\u00e3o surge, humana, solid\u00e1ria, cooperativa e orientada a garantir a todos os m\u00ednimos meios de vida e de reprodu\u00e7\u00e3o da vida.<\/p>\n Ela \u00e9 vida, geradora de vida e um dos s\u00edmbolos mais poderosos da vida eterna.<\/p>\n Na data de 22 de mar\u00e7o, Dia Mundial da \u00c1gua faz-se urgente refletir sobre o<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":[],"categories":[],"tags":[],"uagb_featured_image_src":{"full":false,"thumbnail":false,"medium":false,"medium_large":false,"large":false,"1536x1536":false,"2048x2048":false,"cream-magazine-thumbnail-2":false,"cream-magazine-thumbnail-3":false,"cream-magazine-thumbnail-4":false},"uagb_author_info":{"display_name":"","author_link":"https:\/\/espacoecologico.com.br\/arquivo\/author\/"},"uagb_comment_info":0,"uagb_excerpt":"Na data de 22 de mar\u00e7o, Dia Mundial da \u00c1gua faz-se urgente refletir sobre o","_links":{"self":[{"href":"https:\/\/espacoecologico.com.br\/arquivo\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/103701"}],"collection":[{"href":"https:\/\/espacoecologico.com.br\/arquivo\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/espacoecologico.com.br\/arquivo\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/espacoecologico.com.br\/arquivo\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/espacoecologico.com.br\/arquivo\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=103701"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/espacoecologico.com.br\/arquivo\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/103701\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/espacoecologico.com.br\/arquivo\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=103701"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/espacoecologico.com.br\/arquivo\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=103701"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/espacoecologico.com.br\/arquivo\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=103701"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 A globaliza\u00e7\u00e3o vista a partir da \u00e1gua<\/h4>\n
Leonardo Boff foi galardoado com um dr.h.c. em \u00e1gua, pela Universidade de Ros\u00e1rio, Argentina, atrav\u00e9s da criada C\u00e1tedra da \u00c1gua, em 2014\u00a0 membro da Iniciativa Mundial da Carta da Terra<\/h5>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"